Ezra cap. 2

C. Lista oamenilor care s-au întors (cap. 2)

1. Înregistrarea listei (2:1-63)

2:1-63 – Lista este împărţită în câteva părţi. Toţi „oamenii din ţară” (adică „Iuda”) s-au întors fiecare în cetăţile lor natale (v. 1). Ezra a înregistrat mai întâi pe cei 11 lideri civili şi religioşi care erau proeminenţi (v. 2). „Iosua” era marele preot (3:2); numele lui este scris puţin diferit[1] în Cărţile lui Hagai şi Zaharia. El era nepotul lui Seraia (vezi 1 Cronici 6:14 cu Hagai 1:1) un preot pe care „Nebucadneţar” l-a ucis la Ribla (2 Împăraţi 25:18-21). „Neemia” din Ezra 2:2 nu era acel Neemia care se întorsese la Ierusalim cu mai mult de 90 de ani mai târziu, 444 î.Hr. Nici „Mardoheu” nu era verişorul lui Estera (Estera 2:5-7), care locuia în Susa la vreo 60 de ani după prima întoarcere a Evreilor.

Neemia 7:7 înregistrează 12 nume în loc de 11 (vezi Ezra 2:2). (Trei nume au o scriere diferită. În versetul 2, „Seraia, Reelaia” şi „Rehum” sunt probabil aceleaşi persoane ca „Azaria, Raamia” şi „Nehum” din Neemia 7:7). Numele lui „Nahamani”, care nu apare în lista lui Ezra, ar fi putut fi adăugat de erorile scribilor timpurii în procesul de copiere a manuscriselor originale. Este plauzibil că cei 12 bărbaţi ar fi fost original listaţi ca conducători simbolici a naţiunii cu 12 triburi (vezi 12 ţapi aduşi ca jertfă pentru cele 12 triburi al lui Israel, Ezra 6:17).

Apoi Ezra a pus pe listă oamenii după cele 18 familii şi clanuri ale lor, în total 15.604 (2:3-20). Apoi vine o listă de locuitori (total 8.540) din 21 de cetăţi şi sate (v. 21-35; Vezi harta „Iuda şi Samaria post-exilică”). Apoi „preoţi” (4.289 dintre ei) au fost puşi pe listă (v. 36-39), urmaţi de 341 de „Leviţi” care au inclus „Cântăreţi” şi „Fiii uşierilor” (v. 40-42). „Slujitorii Templului” (v. 43-54) şi „Fiii robilor” regali (v. 55-58) în total 392. Cei 652 de repatriaţi care „n-au putut să-şi arate” linia genealogică (v. 59-63) au fost puşi pe listă la urmă. „Fiii preoţilor” care n-au putut să-şi arate linia genealogică, „dregătorul” (tiršātā, un termen Persian, probabil o referinţă la Şeşbaţar [vezi comentariile pe 1:8] sau la Zorobabel) le-a spus „să nu mănânce lucruri prea sfinte” până când „un preot va întreba pe Urim şi Tumim”. Urim şi Tunim erau parte din pieptarul preoţesc, probabil două pietre folosite în vreun fel pentru a determina voia lui Dumnezeu (vezi Exodul 28:30; Levitic 8:8; Numeri 27:21; Deuteronom 33:8; 1Samuel 28:6; Neemia 7:65).

Cu toate că o asemenea listă cu nume şi locaţii pare nenecesară pentru anumiţi cititori moderni, a fost o mare încurajare pentru cititorii originali pentru că ei şi-au văzut propriile familii şi cetăţi reprezentate.

2. Oferirea numărului total (2:64-67)

2:64-67 – Când se adună împreună numerele din versetele 2-42, 58 şi 60, care listează pe cei care s-au repatriat, se ajunge la 29.829 (incluzând şi pe cei 11 bărbaţi proeminenţi listaţi în v. 2). Cu toate acestea, totalul din v. 64-64 – „toată adunarea” – este de 49.897. Numărul mai mare ar putea include femei şi copii. Acesta ar putea include Evreii din cele 10 triburi din Nord care s-ar fi putut alătura rămăşiţei din triburile din sud a lui Iuda şi Beniamin (vezi 1.5). Acesta ar fi putu include şi preoţii care nu şi-au putut dovedi linia genealogică (2:61-62).

Totalul general al lui Ezra, de 49.897, este foarte aproape de totalul lui Neemia, de 49.942 (Neemia 7:66-67). Cei 45 de oameni în plus din Neemia sunt printre cântăreţi (Ezra a avut doar 200, dar Neemia face referire la 245). Aceasta ar fi putu fi o eroare a scribilor, o eroare nu în manuscrisele originale ci în numeroasele copieri ale textului în procesul de transmitere a lui. Un scrib, copiind Neemia 7:67, ar fi putut în mod neatent lua 245 din v. 68, ca referire la catâri şi să-l fi înserat acel număr la cei 200 de cântăreţi. Acest fel de greşeli ar putea fi puse în seama câtorva variaţii ale numerelor din aceste liste[2].

Chiar şi animalele au fost numărate – un total de 8.136, cele mai multe dintre ele „măgari”, în mod curent folosiţi pentru călărie (Ezra 2:66-67).

Călătoria din Babilon în Israel era de aproximativ 900 de mile (1.440 km) şi a durat aproximativ 4 luni (vezi 7:8-9), dar Ezra nu a anunţat cât de mult a ţinut călătoria de întoarcere. Accentul său nu era asupra greutăţilor poporului ci asupra îndatoriri lor de a construi templul.

Lista repatriaţilor din exil din Ezra 2 şi Neemia 7
Clanurile familie	Ezra 2:3-60	Ezra 7:8-62	Diferenţa
Pareoş	2.172	2.172
Şefatia	372	372
Arah	775	652	- 123
Pahat-Moab	2.812	2.818	+ 6
Elam	1.254	1245
Zatu	945	845	- 100
Zacai	760	760
Bani (Binui)*	642	648	+ 6
Bebai	623	628	+ 5
Azgad	1.222	2.322	+1.100
Adonicam	666	667	+ 1
Bigvai	2.056	2.067	+ 11
Adin	454	655	+ 201
Ater	98	98
Beţai	323	324	+ 1
Iora (Harif)*	112	112
Haşum	223	328	+ 105
Ghibar (Gabaon)*	95	95
Locuitori din cetăţi
Betleem şi Netofa	179	188	+ 9
Anatot	128	128
Azmavet (Bet-Azmavet)*	42	42
Chiriat-Iearim, Chefira şi Beerot	743	743
Rama şi Gheba	621	621
Micmas	122	122
Betel şi Ai	223	123	-100
Nebo	52	52
Magbiş**	156	—	- 156
Celălalt Elam	1.254	1.254
Harim	320	320
Lod, Hadid şi Ono	725	721	- 4
Ierihon	345	345
Senaa	3.630	3.930	+ 300
Preoţii
Iedaeia	973	973
Imer	1.052	1.052
Paşhur	1.247	1.247
Harim	1.017	1.017
Leviţii	74	74
Cântăreţii lui Asaf	128	148	+ 20
Uşierii	139	138	- 1
Slujitorii Templului	392	392
Fiii lui Delaia, Tobia, Necoda	652	642	- 10
Totaluri	29.818	31.089	+1.271
* Numele din paranteze sunt scrieri diferite din Cartea lui Neemia
** Numele şi numărul poate au fost omise din lisat lui Neemia prin omisiunea unui scrib.

3. Începerea restaurării (2:68-70)

2:68-69 – „La venirea” repatriaţilor în Palestina „la Casa Domnului” (adică la locul unde era ea localizată), ei „au adus daruri de bună voie pentru Casa lui Dumnezeu” din posesiunile lor „după mijloacele lor”. Ei au dat o mare cantitate de bani şi materiale pentru a începe proiectul de construcţie a Templului. Lista metalelor preţiose şi a diferitelor materiale corespunde cu lista din Neemia 7:70-72. Cei „şaizeci şi una de mii de darici de aur” a lui Ezra sunt 41.000 în Neemia. Ezra a înregistrat „cinci mii de mine de argint”, în timp ce Neemia se referă la 4.200. Ezra a menţionat „o sută de haine preoţeşti” în timp ce Neemia a înregistrat 597. Aceste diferenţe erau probabil erorii ale scribilor timpurii.

2:70 – Apoi poporul „s-au aşezat în cetăţile” strămoşilor lor şi în satele[3].

 

 

---

[1] Jesua în Ezra şi Joshua în Hagai şi Zaharia.

[2] Pentru discuţii ulterioare vezi comentariile pe Neemia 7. De asemenea vezi tabelul „Lista repatriaţilor din exil din Ezra 2 şi Neemia 7”

[3] Vezi harta “Iuda şi Samaria Post-exilică”